史威登堡神学著作

宇宙星球 #171

171.这时,只见一

171.这时,只见一片乌云从高处朝东方降落;在降落的过程中,它逐渐变得明亮,并呈现出人的形式,最后变成一束火红的光,被同样颜色的小星星所环绕。主便以这种方式在正与我交谈的灵人面前显现。那里的所有灵人都从四面八方聚集在祂面前;当他们到来时,善者便与恶者分离,善者往右,恶者往左,并且这个过程立刻完成,好像是他们自动的。往右的灵人照其良善的品质被排列,往左的灵人照其邪恶的品质被排列。然后,善者被留下来形成天堂社群,而恶者则被投入地狱。

后来,我又看见这束火红的光深深降至这个星球的低部。这时,它一度显为趋于亮白的火红,一度显为趋于昏暗的亮白,又一度显为黑暗。我被天使告知,这种表象是由住在该星球低部的居民接受出于良善的真理和出于邪恶的虚假造成的。这束火红的光本身肯定不会经历这些变化。他们还说,这个星球的低部既有善者居住,也有恶者居住;但他们都被分开了,好叫恶者能被主通过善者掌控。他们补充说,善者时不时地被主提入天堂,他们的地方便被其他人占据,这一过程如此反复进行。

随着这束火光下降,善者以同样的方式与恶者分离,一切事物都恢复次序。因为恶者耍弄各种阴谋诡计进入善者的住处,并攻击他们。这就是那次来访的原由。随着下降逐渐变得明亮并呈现出人的形式,然后变成一束火红之光的那团云是一个天使社群,而主就在这天使社群中间。这使我得以知道主在福音书中所说关于最后审判的话是什么意思:

祂要与天使带着能力,满有荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:30;马可福音13:26;路加福音21: 27)

属天的奥秘 #1453

1453.至于“伯特

1453.至于“伯特利朝向大海(即在西边),艾在东边”表示祂的状态仍是模糊的,也就是说,就属天和属灵事物的知识或认知而言是模糊的;因为获得属天事物是一回事,获得属天事物的知识或认知是另一回事。婴儿和孩子比成年人更沉浸于属天事物,因为他们拥有对父母的爱,与同龄人彼此相爱,还拥有纯真。而另一方面,成年人比婴儿和孩子更热衷于属天事物的知识或认知,尽管大多数成年人没有表现出爱的属天事物。在人被教导爱与信的事之前,就知识或认知而言,他处于一种模糊的状态。这种状态在此被描述为“伯特利朝向大海(即在西边),也就是朝西,艾在东边”。如前所述(1451节),“伯特利”表示属天事物的知识或认知;但“艾”表示世俗事物的知识或认知。当属天事物的知识或认知处于模糊朦胧的状态时,经上就说它们在“西边”,因为在圣言中,“西”表示模糊朦胧之物。而当世俗事物的知识或认知处于清晰明亮的状态时,经上就说它们在“东边”,因为东方比西方更清晰明亮。无需证明西方和东方具有这些含义,因为谁都能看出这一点,无需证据。
“伯特利”表示属天事物的知识或认知,这一点从圣言中提到伯特利的其它经文清楚看出来;如在创世记13章,经上说:
亚伯兰从南方按着他的行程走,直到伯特利,到了伯特利和艾的中间,就是一开始支搭帐棚的地方,也是他在那里起先筑坛的地方。(创世记13:3-4)
此处“从南方按着他的行程走,直到伯特利”表示进入知识或认知之光,这就是为何此处没有说“伯特利在西边,艾在东边”。当雅各看见天梯时,他说:
这不是别的,乃是神的家,也是天的门;他就给那地方起名叫伯特利。(创世记28:17, 19)
此处“伯特利”同样表示属天事物的知识或认知,因为当一个人到达作为知识或认知存在的属天事物时,他便是“伯特利”,也就是“神的家”和“天的门”。当一个人正在重生时,他通过属灵和属天事物的知识或认知被引入重生的过程;但当他完成重生时,这种引入就完成了,并且这时,作为知识或认知存在的属天和属灵事物就变成他的了。后来:
神对雅各说,起来,上伯特利去,住在那里;要在那里筑一座坛给向你显现的神。(创世记35:1, 6-7)
此处“伯特利”同样表示知识或认知。
耶和华的约柜在伯特利,并且以色列人到那里求问耶和华(士师记20:18, 26-27; 撒母耳记上7:16; 10:3)具有类似含义;亚述王吩咐从撒玛利亚掳来的祭司回去一个,使他住在伯特利,指教他们怎样敬畏耶和华(列王纪下17:27-28)也是如此。阿摩司书:
亚玛谢又对阿摩司说,先见啊,走吧!逃回犹大地去,在那里吃饭,在那里说预言,却不要在伯特利再说预言,因为这是王的圣所,这是王的家。(阿摩司书7:12-13)
耶罗波安亵渎伯特利后(列王纪上12:32; 13:1-8; 列王纪下23:15),伯特利就拥有一个相反的代表(参看何西阿书10:15; 阿摩司书3:14-15; 5:5-7)。至于“艾”表示世俗事物的知识或认知,这也可从圣言的历史和预言部分得以证实(参看约书亚记7:2; 8:1-28; 耶利米书49:3-4)。

属天的奥秘 #1591

1591.创世记13

1591.创世记13:11.于是罗得为自己选择约旦河的全平原;罗得从东边迁移;他们,就是人与他的弟兄,便分离了。
“于是罗得为自己选择约旦河的全平原”表示外在人,它就是这样;“罗得从东边迁移”表示外在人中那些退离属天之爱的事物;“他们,就是人与他的弟兄,便分离了”表示这些事物导致分离。

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